Joyeux Noël et bonne année 2012 !
Que la paix et la joie de Noël
vivent en vos coeurs
tout au cours
de la nouvelle année 2012 !
Amicalement,
Patricia Labelle
( You’d be jolly, too,
if you only had to work
one day a year ! )
Merry Christmas and Happy New Year 2012
Patricia Labelle
Histoire des trois rois mages selon Anselm Grün
Anselm Grün, né le 14 janvier 1945 en Basse-Franconie (Bavière, Allemagne), est moine à l’abbaye bénédictine de Münsterschwarzach depuis l’âge de 19 ans[1].Dans les années 1970, il découvrit la tradition des moines de l’Antiquité et entrevit leur signification nouvelle, en lien avec la psychologie moderne. Après ses études de philosophie, de théologie et d’économie, il est cellérier depuis 1977, ce qui fait de lui le directeur financier et le chef du personnel de l’abbaye.C’est un auteur chrétien de renommée internationale. Son succès a pu être attribué au fait que ses ouvrages « [diffusent] une douce sagesse chrétienne sans évoquer la dureté des dogmes de la foi[2] ».
Les trois rois mages
La légende a surtout brodé autour de la figure de ces trois étrangers, de leur biographie, et elle a identifié leur cheminement à notre pèlerinage à travers la vie. Tout comme eux, nous suivons l’étoile de notre aspiration : elle se lève à l’horizon de notre cœur pour nous conduire au but, après maints détours, jusqu’à la maison où nous serons vraiment chez nous. La légende a changé les trois mages en rois, un jeune, un vieux et un noir. L’être humain doit se mettre tout entier en chemin pour trouver l’enfant dans la crèche et de l’adorer. S’étant prosternés devant l’enfant, les mages ont atteint le but de leur pèlerinage de leur vie.
Les trois rois ouvrent les “ cassettes ” renfermant leurs trésors, et offrent au nouveau-né de l’or, de l’encens et de la myrrhe. L’or et l’encens correspondent au dons mentionnés par Isaïe (60,6) ; ces trois substances étaient offertes au dieu Soleil. En Jésus Christ, le vrai Soleil s’est levé, la lumière du monde. Les Pères de l’Église ont donné un interprétation symbolique de ces cadeaux : l’or est reconnaissance de l’enfant dans la crèche en tant que vrai roi, l’encens est offert à sa divinité, et la myrrhe évoque sa mort sur la croix. On peut également dire que ces trois dons représentent ceux que nous devons faire à Jésus. L’or représente notre amour, l’encens notre ardente aspiration, et la myrrhe nos souffrances et nos blessures. Tout cela, nous le possédons, il nous suffit de l’apporter à la crèche; nous ne sommes pas tenus d’accomplir de grandes actions. La myrrhe n’évoque pas seulement la souffrance mais aussi, en tant que plante médicinale, la guérison de nos blessures. Quand nous nous présentons tels que nous sommes à l’enfant divin dans sa crèche, nos blessures se ferment et notre désir atteint son but. Nous ne sommes pas seules à apporter l’amour : par l’enfant, nous faisons l’expérience de l’amour incarné de Dieu; en ce monde où nous sommes des étrangers, où nous n’avons pas de toit, il nous permet de nous sentir chez nous, dans notre pays.
À chacun d’entre vous un très joyeux Noël
et que ce petit Jésus de la crèche dépose dans vos coeurs
l’amour , la paix et la joie.
Patricia Labelle
Source: Extrait du livre d’ Anselm Grün, Jésus, Le maître du salut Évangile de Mathieu
Source: Anselm Grün Wikipedia ici
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Calcul de la taxe de mutation du Québec! Bienvenue!
Calcul de la taxe de mutation du Québec
Loi concernant les droits sur les mutations immobilières, L.R.Q., chapitre D-15.1.
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ii.du prix payé (contrepartie fournie pour le transfert)
iii.le montant de la contrepartie stipulé pour le transfert .
Le montant de la taxe est calculé sur le plus haut montant des trois montants de la base d’imposition et suit le barême suivant:
- 0.5% sur les premiers 50 000$
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- Province de Québec, hors de Montréal :
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- Pour Montréal (depuis le 26 janvier 2010) :
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Source: RBL Services Comptables
